(38) Ce surnom donné aux grands maîtres qui succédèrent à Hassan ben Sabbah vient du fait que sa mort ne fut pas dévoilée aux simples disciples, lesquels finirent par le croire immortel. C’est l’un de ses fils, Buzourg Umid, qui lui succéda en reprenant le nom de son père afin d’entretenir la confusion. Quant au troisième grand maître, Muhammad, il était le fils de Buzourg Umid, donc le petit-fils d’Hassan. A sa mort, en 1161, son fils Qadal al-Dîn Hassan devint à son tour le grand-maître de la secte. On retrouve là une pratique exacerbée du népotisme qui est propre au monde arabo-musulman et aux coutumes anti-démocratiques de l’islam. Le pouvoir est assumé par des « clans » familiaux qui n’hésitent pas à recourir au meurtre pour le conserver. De nos jours, le clan des Saoud, qui règne sur l'Arabie Saoudite, est une parfaite illustration du népotisme arabo-musulman .