Si vous souhaitez apporter votre contribution au site, vous pouvez le faire selon deux orientations :

- Une orientation anti-islam
- Une orientation pro-islam

Les contributions anti-islam sont validées par notre petit groupe de base, dont les décisions sont souveraines, avant d'être intégrées dans le site .

Les contributions pro-islam sont insérées dans le site directement par le webmaster, sans regard de notre petit groupe de base, qui a d'autres femmes adultères à fouetter (puis à caillasser à mort, car nous sommes cléments et miséricordieux).

Afin que le site reste co et ran, les contributions des pro-islam sont insérées selon diverses modalités :

1. sous forme de notes hors-texte reprenant le modèle des notes du site : fond nocturne avec la lune en haut à droite mais avec fond de texte vert au lieu de gris afin de distinguer les deux types de notes ( anti-islam en gris , pro-islam en vert ).
   L'accès à ces notes se fait par un lien sur la phrase à propos de laquelle le musulman a souhaité réagir.
2. sous forme d'un tableau à fond vert, lorsque la note, courte, donne l'opinion du musulman concernant un passage dans son entier, une page particulière, ou un chapitre entier.

   Ce que des non-musulmans ne comprennent pas, c'est justement le courage des musulmans! Au regard des musulmans la vie sur terre n'est qu'un passage, bien qu'elle offre maints plaisir, ainsi le musulman choisit de s'écarter d'une vie trop facile et de se sacrifier à un Dieu qui lui a donné la vie et qui peut la reprendre sur le champ ! Les non-musulmans n'ont-ils vraiment aucune notion du sacrifice, pourtant bien plus louable que passer sa vie à vivre ses passions et mettre tout en oeuvre pour réaliser des voeux si futiles et éphémères !!

3. sous forme d'un lien spécifique ouvrant une note hors-texte identique au point 1, lorsque la note, longue, serait trop volumineuse pour être insérée directement dans la page sous forme d'un tableau car elle en ralentirait le chargement ou en perturberait la mise en page. Ce lien est inséré entre deux phrases, deux paragraphes ou à la fin de ceux-çi. Ce qu'en pense un musulman.
4. D'autres formes d'insertion peuvent être adoptées en fonction de leur contenu à la discrétion du webmaster.

Etant donné qu'il s'agit de notre site à nous, nous nous réservons le privilège de commenter une contribution, mais nous nous engageons à ce que cela soit fait séparément de la contribution elle-même, afin de ne pas perturber la lecture de cette contribution.
TOUTES les contributions des membres de l'organisation sont anonymes : ce qui compte c'est ce qui est dit, et pas qui le dit.
Les contributions doivent porter sur des points bien déterminés du site, points qui doivent être indiqués par le contributeur : quelle est la phrase de quelle page sur laquelle vous souhaitez réagir, entre quels paragraphes de quelles pages vous souhaitez insérer une contribution etc...
Les contributions sur une contribution ne sont pas admises, sauf en provenance du contributeur d'origine (auquel cas c'est un dialogue, et nous y sommes bien entendu tout à fait favorables). Une contribution sur un point en comportant déjà une, voire plus, est admise.

Les opinions généraux, particulièrement ceux qui ne sont étayés par aucune référence ni aucun exemple précis, les félicitations, les critiques, les mises en garde, les admonestations, les louanges, les dithyrambes, les insultes etc... doivent être exprimés sur les forums ou sur le Saint Livre d'Or, qui sont là pour cela (quand ils seront actifs, patience, ça va venir !), et non pas proposés comme contribution.

Note : la contribution musulmane utilisée sur cette page pour illustrer les différentes modalités d'insertion est extraite d'un véritable email envoyé en date du Fri, 19 Sep 2003 16:38:01 +0200, le tout premier reçu depuis la mise en ligne du site, email que nous attendions avec impatience afin de pouvoir créer cette page sur base d'une réelle contribution islamique.

Vous souhaitez contribuer à ce site ?
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Votre premier message pour un premier contact ne doit pas dépasser 50ko et ne doit pas contenir de pièces jointes. Nous effaçons sans les lire les messages en provenance d'inconnus et qui dépassent 50ko ou qui contiennent des pièces jointes.

Qui sommes-nous et comment sommes-nous organisés ?

Nous sommes un petit groupe de base dont les décisions sont souveraines (organisation dictatoriale) concernant le présent site.
Inversement, nous ne nous préoccupons pas le moins du monde de certaines parties de ce site, parties laissés à l'entière responsabilité de leurs auteurs (organisation répartie).
Nous avons donc une organisation dictatoriale répartie (l'islam et Al-Quaïda n'ont rien inventé), à savoir une organisation adaptée à la réalisation d'un objectif par un groupe restreint de personnes agissant à la fois de concert et en autonomie.

Tout comme les musulmans, nous sommes entièrement soumis au bon vouloir de notre Mahomet local l'internet soit sur lui..., à savoir notre webmaster, qui est le seul à pouvoir mettre à jour notre site. Vive notre webmaster, modèle de perfection : une intelligence hors du commun, un leader charismatique surdoué, un stratège hors pair, un capitaliste à visage humain, un socialiste libertaire, un honnête homme, probe, de forte personnalité, beau, affable, digne de confiance, loyal, fidèle, humble, sociable, clément et miséricordieux, un pôle de rayonnement culturel, scientifique, politique qui a fait la synthèse de l'humanité dans ce qu'elle possède de plus beau, de plus efficace, de plus noble et de plus généreux !

Notre Mahomet local l'internet soit sur lui... tire sa légitimité des révélations reçues au jour le jour par téléphone ou email (l'ange Gabriel à pris sa retraite depuis pas mal d'années déjà) en provenance de notre Allah local Allah lo kalakbar !, le rédacteur en chef du site.
C'est notre Allah local Allah lo kalakbar ! qui donne l'unité de ton du site.

Nous travaillons essentiellement par email, sans nous connaitre pour la plupart.

C'est notre petit groupe de base qui a créé le site tel que vous pouvez le voir actuellement (encore en construction dans sa partie de l'étude analytique du coran).